作者:邓忠开 日期 : 2016-10-31
一场秋雨一场寒。正当众法律人，在为因不满强拆而持枪故意杀人的贾敬龙异口同声地向最高人民法院喊刀下留人之际，27日中午12时许，随着东莞街头一声枪响，来粤求生计的江西省上饶市25岁青年黄武林应声倒地。
事故起因仅为一押钞车擦剐到了在路上正常行走的黄武林的手臂。车撞了人并不是一件可以当作什么也没有发生过，或者是“我就撞你，怎么了？”可以耍横霸蛮的事情。黄武林因此被瞌碜得无法自抑，随手拾起路边砖头妄讨说法，而被押钞员一枪毙命，唏嘘！
10月29日11时许，江西省永修县看守所民警黄桂富被一男性犯罪嫌疑人连捅六刀，杀害在下班途中。..。..此时不禁想起死于5月的雷洋。
何仇何恨？非要夺他人性命。
圣人深虑天下，莫贵于生。社会进步的重要标志在于人权能够得到尊重和保障。古代圣人对于一切人类行为都是要搞清楚“要达到什么目的？”、“用什么来达到这个目的？”以避免拿最宝贵的生命来服务一个外在的目的。
而时下，“跨出房门，是危险的。”无论蒙埃慎行于街道的平民黄武林，还是着警服下班途中的警员黄桂富，均不明不白地横尸街头而不得善终。两者之殁给家人带来的是无尽的悲痛，给社会带来的是人人自危的恐怖。
有人感叹曾经的家园夜不闭户，路不拾遗，人们过得安稳、平和，人与人之间不但互相尊重，而且凡事处处拱手相让，以理以情服人，以德立；而时至今日，这浮躁的世界不缺鲁迅先生笔下的药、酒，人血馒头，但却惟少了对待功名利禄的通脱——平和的心态。一开口不是高大上，就是土豪金，做虫豸一样的百姓谁甘心谁情愿？
长此以往，生产力的发展如火如荼，旧的价值观已经打破，而新的价值观远未形成。生有何欢，死有何惧？暴戾之气日长，私力救济自然盛行。有人说，大道不行，各守本分。扪心自问这本分不是说守就能够守得了的。..。..
随着东莞街头的一声枪响，一名事遇不公，惟想通过自己人单力簿的私力救济，以求得到应该得到的尊重，来自他乡的25岁青年黄武林倒下了，他的死无妄而谈是重于泰山，还是轻于鸿毛，但确信的是，他的死会令到众法律人法治天下的情怀将百年尴尬和羞愧。