让信仰成为美色的狙击手

让信仰成为美色的狙击手

王思鲁：刑事律师、广强律师事务所主任

一篇洋洋洒洒的万字日记，斐然的文采，露骨的情节，凿凿的说辞，在不经意的转载疯传之间，已经在人们心中勾勒出一幅现代官场现形记的生动图景。虽然广州某信息处的处长大人百般辩解，声称诉诸法律，但在明眼人看来，一如之前的韩峰局长日记门，这件事情大概是十之八九了。

情妇，情人、二奶、二爷，这些曾经碍眼的词汇如今已隐约成为一种潮流。这种潮流的社会理解有时很简单——原始的欲念在这个日趋开放的国度里的一次释放而已。如果释放过度，顶多也只是世风日下、道德沦丧的祖宗式责骂。然而，一旦这种潮流里有了权力的介入，美色、权力和金钱交织在一起，情形就会有大大的不同。如同一个富商包二奶和一个高官包二奶不同的社会反响。

在一个民主的国家里，尤其是社会主义国家，政府的权力来源于人民，也最终服务于人民。人民肯把权力交付予政府及官员的手中，也是寄希望权力用于国计民生上。一旦权力被滥用，人民的愤怒就会强烈迸发，甚至一发不可收。特别是在一个改革开放着而伦理纲常却依然浓重的国家里，滥用人民赋予的权力染指美色，这种触犯双重禁忌的行为是人民绝不可能容忍和宽恕的。

但是，即便如此不能容忍，这些事件却频频发生。网络上甚至还流传着中国贪官包养情妇的排行榜以及由此创造的包养“吉尼斯纪录”。原因到底何在?

美国前国务卿基辛格有句名言：“权力是最好的催情剂。”而有人又说，美色是权力的寄生虫。美色是官员生活上的向往，权力是他人偏走捷径的理想寻求。于是二者一拍即合，情欲一生，权力一使，寄生便开始了。有时候，交易就这么简单。

20世纪60年代初，肯尼迪政府着手制定政府官员行为准则，而这些准则涉及行为的范围远远超过了刑法范畴。1965年，林登.约翰逊总统继续推行这项计划，规定公职人员必须避免的六种行为：一，利用公职谋私;二，偏袒任何组织或个人;三，妨碍政府的工作效率或效益;四，丧失行为的完全独立性和公正性;五，在官方渠道之外做出政府决策;六，给公众对政府诚信的信心造成不利影响。这些政府公职人员最为基础的行为和道德准则被上升到一个国家法律和制度的层面，与为民的政治口号和政府报告相比，这种公权为民的魄力和信仰是我们所没有的。

很多人认为，权色交易是源于权力监管缺失下的滥用。这个认识固然有道理，但更为深层的原因还是在于信仰的缺失。信仰的缺失是现代中国社会的一个普像。缺失在官员身上，就容易出现权力运用的偏差，背离人民赋予公权的初衷，而滥用权力去满足私欲。加之美色对人之生理欲望的引诱，权色交易便有了风行之势。对于很多腐败的政府官员，包养情妇不仅仅是生理的需求，而更多的是官员架子和男人面子的追求。这种偏离正轨的信奉之道，是可笑，也是可怕的。

之前，《人民论坛》杂志公布了一份“党政领导干部应谨防哪些诱惑”的调查报告，调查结果显示，“美色诱惑和性贿赂”列“党政领导干部应谨防哪些诱惑”之首。美色之于权力的腐化，或者权力在美色中的堕落，已经是不争事实。唯有认清本质，找寻缺失的信仰，切实执政为民的理念，才能更好地狙击美色的侵袭。

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